«Nessuno come loro, in questi trentaquattro anni, mi ha tenuto tanto compagnia. Come quella in terza elementare, che mi indusse a rifiutare per quasi dieci giorni gli inviti dei miei compagni. Crescevo, capivo, soffrivo, amavo, ed erano sempre lì»

La mia vita con le afte

«Otto anni fa atterravo in Congo, avvolta dall’afa e dall’odore del cibo fritto che arrivava dai baracchini lungo la strada. L’ho capito subito che sarebbe stata la storia d’amore più bella della mia vita»

Vita da operatrice umanitaria

«Sono a cena con amici. Si parla di sesso (primo bicchiere di vino). Di escort per signore (secondo bicchiere di vino). E una coppia di amici (eterosessuali) racconta le meraviglie del massaggio tantrico»

Donne che pagano uomini

«Dobbiamo fare a meno del nostro buon nome, come prescrive Rhett Butler in “Via col vento” o sporcarlo, come segnala il lamento di Cassio, sarebbe una mutilazione insopportabile? Gisèle Pelicot, con un gesto radicalmente e concretamente femminista, ha dichiarato l’intenzione di “far cambiare campo alla vergogna”»

La reputazione della reputazione

«C’è un momento preciso in cui ci si rende conto di non parlare più come persone normali. Succede quando a fine giornata riponi nel frigo un po’ di lattine di birra e in automatico la tua mente descrive così la situazione: “Durante un’operazione di ‘beverage management’ nella ‘kitchen area’, ho notato un ‘cluster’ di birre in prossimità del ‘water dispenser’”»

La lingua segreta dei consulenti della comunicazione

«Se molto di quello che la letteratura racconta fa paura, si può essere tentati dal desiderio di tenere lontani i nostri figli. Ma siccome l’amore carnale – che è cosa giusta e naturale – e la violenza – che è invece terribile e perversa – fanno parte della realtà, quale torto facciamo loro, impedendogli la conoscenza che la letteratura può offrire?»

A cosa servono i libri che non piacciono ai genitori

«Nella mia camera, guardavo l’immagine del nostro pianeta sopra la testa. Chissà quando era stata scattata. Potevo benissimo esserci anch’io in quella foto, ma non ne avrei mai avuto la certezza»

La Terra fotografata dallo Spazio

«Il personaggio è potente, crea un castello enorme, spara il ghiaccio come Spider-Man lancia le ragnatele e combatte i nemici con i suoi poteri. Anche i maschi vogliono essere lei così come noi, da bambine, sognavamo di essere Robin Hood e non Lady Marian»

Perché hanno tutte il vestito di Elsa di Frozen

«A tavola, in famiglia, non si parla di politica. Di cinema e libri sì; molto della serie “Envidiosa” e moltissimo di “La llamada”, la storia di una donna sopravvissuta alla dittatura militare. Non appena si fa un accenno a Milei, qualcuno dice: “Ah sì, el loco?” e poco più»

Ritorno in Argentina, con Javier Milei

Se n'è parlato con allarme dopo una nota del ministero della Salute: i dati non sembrano confermarlo, ma gli esperti hanno notato un avvicinamento sempre più precoce alla medicina estetica

Rifarsi le tette è una moda tra le ragazze?

Jonna Mendez fu per vent'anni a capo del camuffamento degli agenti della CIA, e una volta ingannò perfino il presidente

Come si traveste una spia, spiegato da una spia

Da gennaio in alcune scuole francesi sarà usato un modello tridimensionale: moltissime persone – uomini e donne – non ne sanno quasi niente

La clitoride, spiegata bene

<p>Quando, tanti anni fa, ho letto quel che Bazarov, il protagonista di <em>Padri e figli</em> di Turgenev, dice dei russi &#8211; «La cosa migliore dei russi è la pessima opinione che hanno di sé stessi» &#8211; ho pensato che questa cosa valeva anche per gli italiani. Noi italiani, di noi stessi, parliamo malissimo, di solito.<br />
<span class="textIndent">Anche per questo, credo, fin dalla prima volta in cui son stato in Russia, nel 1991, sono stato molto colpito dal modo in cui i russi guardano all’Italia.</span><br />
<span class="textIndent">Una volta mi sono trovato sulla Piazza Rossa di Mosca di fianco a un gruppo di turisti italiani che, guidati da una guida russa, stavano per andare a visitare le chiese del Cremlino. Siccome non le avevo mai visitate, ho chiesto alla guida se potevo unirmi al gruppo e la guida, gentilissima, mi ha detto di sì e mi ha chiesto di dov’ero.<br />
«Sono italiano», le ho risposto io.</span><br />
<span class="textIndent">«Sì, avevo capito», mi ha detto lei, «ma italiano di dove?».</span><br />
<span class="textIndent">«Italiano di Parma», le ho detto io.</span><br />
<span class="textIndent">«Ah, Parma», mi ha detto lei, «che città meravigliosa!».</span><br />
<span class="textIndent">«C’è stata?», le ho chiesto io.</span><br />
<span class="textIndent">«No», mi ha risposto lei, «ma ho letto La certosa di Parma».</span><br />
Come quella guida, anche Aleksandr Puškin, che parla dell’Italia come di una terra beata, dove il cielo si colora di un indicibile azzurro, una terra magica, gioconda, ispirante, che scrive «Adriatiche onde! Oh, Brenta!», ecco, Puškin, il mare adriatico, il Brenta, e il cielo italiano, non li ha mai visti in vita sua, e Fëdor Michajlovic Dostoevskij, quando, quindicenne, arriva a Pietroburgo, in una delle prime lettere che scrive al padre gli scrive che, a Pietroburgo, «il clima è meraviglioso: italiano».<br />
<span class="textIndent">Dostoevskij, allora, non era ancora mai stato in Italia, ma, per lui, l’aggettivo «italiano» era sinonimo di «meraviglioso», come per Puškin e come per la mia guida che non era mai stata a Parma.</span><br />
<span class="textIndent">Ma anche russi che in Italia ci sono stati, come Nikolaj Gogol’, invece di essere delusi dal confronto tra la loro altissima opinione e la realtà sono di solito confermati, dall’incontro con i cieli italiani, nel loro pregiudizio positivo (Gogol’ definisce l’Italia «la patria della mia anima»).</span><br />
<span class="textIndent">E quando, due anni fa, ho letto il primo volume di <em>Immagini dell’Italia</em>, di Pavel Muratov, mi sono detto «Ma come siamo belli!»</span><br />
<span class="textIndent">Dante, il Trecento, il Quattrocento (un secolo che «amava la terra più d’ogni altra cosa» «la cui essenza si riduce in una formula: ‘vivere nel mondo’»), ma che meraviglia! Ma siamo davvero così?, mi sono chiesto.</span><br />
<span class="textIndent">Io adesso, da vent’anni ormai, vivo a Bologna, a 35 minuti di treno da Firenze, e quando ho letto quel che Muratov dice di Firenze, quando ho letto che Muratov trova «affinità tra la percezione di Firenze e l’impressione tratta dalla lettura della Divina Commedia» e che per lui hanno «entrambe la stessa armonia – l’armonia di un albero rigoglioso –, con la stessa chiarezza e compiutezza, con la stessa, geniale levità malgrado l’imponenza», quando ho letto che Muratov scrive «Le pietre con cui è costruita Firenze sembrano più leggere di quelle delle altre città», mi son detto «Cosa aspetti, asino? Vai a Firenze immediatamente!».</span></p>
<p><span class="textIndent">E quando Marco Pierini, il direttore della Galleria Nazionale dell’Umbria, mi ha chiesto di presentare la mostra che sto presentando in questo modo, mi rendo conto, così singolare, sono andato a prendere il terzo volume, di <em>Immagini dell’Italia</em>, e ho letto le pagine che Muratov dedica a Perugia, il capoluogo della «dolce Umbria», popolata «da santi e da demoni», e ai suoi tesori, che saranno prossimamente a Pietroburgo, per esempio all’Assetata di Arnolfo di Cambio, parte di quella «fontana degli assetati che è come un racconto incantevole, un romanzo cavalleresco, una miniatura medievale alla quale Nicola Pisano, suo figlio Giovanni e Arnolfo di Cambio hanno lavorato nei giorni in cui viveva Dante» tra il 1277 e il 1281, allora mi son ricordato del saggio di Osip Mandel’štam, Conversazione su Dante, nel quale Mandel’štam si chiede «quanti sandali Dante deve aver consumato durante la sua fatica poetica, peregrinando sui sentieri da capra dell’Italia», e nel quale ho trovato il più bel discorso sulla lingua italiana che abbia mai letto: «magnifica» scrive Mandel’štam «è la fame di versificazione dell’italiano, il suo appetito animalesco, da adolescente, per l’armonia, il suo desiderio sensuale di rima», e poi scrive che noi italiani, quando parliamo, muoviamo le labbra in un modo stranissimo, usando soprattutto la punta della lingua, e facciamo sfoggio di una fonetica puerile, che rende la nostra lingua meravigliosamente infantile, e «la più dadaista delle lingue romanze». E, a pensare che queste cose le ha scritte quel grande poeta, autore tra l’altro di una poesia dedicata alla città «meravigliosa» che ospita questa mostra (<em>Sono tornato nella mia città, che conosco fino alle lacrime […] Pietroburgo, adesso non voglio morire. Tu hai ancora i miei numeri di telefono. Pietroburgo, io ho gli indirizzi, e con loro le voci dei morti riesco a trovare</em>) mi viene ancora da chiedermi «Ma davvero l’italiano è così bello?» e, a fronte di tutta questa ammirazione, mi vien da pensare che pagherei, per vedere le facce dei russi che, all’Ermitage, dal 18 maggio al 22 agosto del 2021 vedranno i capolavori della Galleria Nazionale dell’Umbria di Perugia.</span><br />
<span class="textIndent">Che invidia.</span></p>

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Storie/Idee

ermitage

paolo nori

russia

Arnolfo di Cambio,
Assetata, elemento della Fontana degli Assetati (1277 – 1281)


<p>Vigoroso Ranieri<br />
Dossale di Santa Giuliana<br />
(1291)</p>


<p>Maestro di San Francesco<br />
Deposizione, elemento del dossale di San Francesco al Prato<br />
(1272)</p>


<p>Gentile da Fabriano<br />
Madonna col Bambino e angeli<br />
(1405 circa)</p>


<p>Jacopo di Mino del Pellicciaio<br />
Trittico a sportelli con lo Sposalizio mistico di santa Caterina d’Alessandria<br />
(1355-1360 ca.)</p>


<p>Maestro della Madonna di Perugia<br />
Madonna di Perugia<br />
(1330 – 1340 ca.)</p>


<p>Giovanni Baronzio<br />
Imago Pietatis<br />
(1330)</p>


<p>Duccio di Buoninsegna<br />
Madonna col Bambino e sei angeli<br />
(1300-1310)</p>


<p>Manifattura di Limoges<br />
Gemellion con scene di soggetto cortese<br />
(ultimo quarto del XIII secolo)</p>


<p>Taddeo di Bartolo<br />
Pentecoste<br />
(1403)</p>


Paolo Nori

«Mandel’štam scrive che noi italiani, quando parliamo, muoviamo le labbra in un modo stranissimo, usando soprattutto la punta della lingua, e facciamo sfoggio di una fonetica puerile, che rende la nostra lingua meravigliosamente infantile»

Sandali, certose, pietre, assetati, santi e demoni

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